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內容簡介: 博客來書店博客來網路書店博客來 試論淮系史前文化及裴李崗文化的主源性：考古界長期占主導地位的觀點是將中國腹地的史前文化分為黃河、長江兩大區域。淮河流域由於處於黃河、長江兩大流域之間，它的史前文化面貌具有較多的「中介」性，從而妨礙了對它的文化性質的正確認識。一個明顯的例子就是把集中分布於河南中部淮河支流洪、穎、渦河上游的裴李崗文化視為黃河流域文化，並把它與由關中、豫西漸次東來的仰韶文化簡單地串為一脈相承。這種故化格局的認識，是在當時學術的歷史背景下形成的，無可厚非。不過，也有一些學者早已注視了淮系文化的存在。大量考古資料突顯出淮河流域史前文化的一些共同特徵，初步說明淮河流域確實存在着一個相對獨立的史前文化系統，它與黃河文化和長江文化系統呈三分「天下」之勢。這一文化系統的主源就是裴李崗文化。當然也不能忽視地理上的中介性使淮系文化所具有的對黃河、長江史前文化的兼容。
本學報還介紹了唐宋驛傳制度變跡探略，評清世祖遺詔（上），乾隆時期滿文阿禮嘎禮字研究，評《劍橋中國史》等等。

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• 作者： 燕京研究院《燕京學報》編委會 編著
• 出版社：北京大學出版社
• 出版日期：2004/11/01
• 語言：簡體中文

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