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淫祀與迷信流行趨勢

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內容簡介: 博客來 本書的內容主要是對中國古代的迷信群體進行研究,它對漢唐、宋元、明清等時代的迷信活動、迷信群體、迷信事件進行了系統的分析和闡述，分別對漢唐「三張」的五斗米道、張角的太平道、宋元方臘的「左道」極其暴亂、元代白蓮教與紅巾軍，明清的白蓮教和天理教運動盡進行了詳細的介紹
綜觀古代中國自秦朝以降的兩千多年中，不時出現這樣那樣的迷信群體，它們通常因民間的淫汜活動聚合而成。若出現較為能干，或者頗具「政治野心」的領袖人物，則此類群體不僅會人數眾多、影響巨大，並且還會具備相當的嚴密組織體系。一旦到達這一地步，它們與官方的沖突就幾乎無法避免了：輕則受到警告，被勒令停止活動或急解散社團；重則遭到武力鎮壓，首領被捕被殺，一般成員也難幸免。
自從秦始皇建立中央集權的專制政體後，迷信群體的崇拜活動和暴力斗爭便不時出現。
在古代中國，君主專制政體不僅是迷信的溫床，而且還是不自覺地「逼迫」迷信民眾聚合，進而與當局對立的主要動因；而激化這一矛盾，導致血腥搏殺的，往往主要也是統治者。
在古代中國，君主專制政體本身極其統治者的作為，在很大程度上促成迷信的活動和作亂，那麽，對於統治者而言，最應該做的，就是從根本上消除這些「危險因素」；然而，他們決不可能自覺地將政權改成民主政體。博客來網路書店
在古代中國，君主專制政權必然要借助若干迷信觀念來維護其合法性，亦即不可能不為民間的迷信推波助瀾；此外，由於缺乏民主監督，它就不可能徹底鏟除貪官污吏，以真正改善民眾的生活環境。
在古代中國，由於政體體制不可能有根本性改變，迷信群體的活動和「作亂」現象自然也就不可能完全消除；最好的情況也不過是，明智的統治者以其「仁政」，暫時緩解這一持久的危機。

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• 作者： 芮傳明
• 出版社：廣東人民出版社
• 出版日期：2005/01/05
• 語言：簡體中文

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