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評鑑開箱宣化上人開示錄 4破盤好物

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內容簡介: 持咒先要正心誠意
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「誦持默念少意言，示教利喜化大千；所作諸法悉究竟，不增不減到涅槃。」

學咒先要正心誠意，若心不正，學什麼咒都是邪的；心正了，學咒才有感應。心正了還不行，還要誠意。誠意就是念茲在茲，絲毫都不馬虎，不敷衍了事，或茍且塞責，這樣才有感應。

你不是正心誠意，而存著邪知邪見想去害人，這就是魔法，是魔王所行的法。魔是害人不利人；真正想修法的人，在任何情形下也不會害人的。學咒要存利益眾生的心，不要有想降伏魔鬼的思想，或者和其他人起對待心。

在佛教裏，沒有敵人，不向任何人報復，就是任何人對自己有害處，也要忍耐，修忍辱波羅蜜，不生報復之心。這就是佛教高超之處，佛教的優點，其他的宗教都沒有這種精神。雖然基督教說「愛敵」，但也只不過是口頭上說說而已，它真能愛敵嗎？它認為佛教是它的敵人，它愛佛教嗎？不會的。它開口就是「魔鬼」，閉口也是「魔鬼」，怎麼還會愛敵？佛教最重要的教旨就是：「你是魔鬼，我也絕不傷害你，也要攝受你，而不生一種對待法。」這就是佛教最特別的教義，對任何眾生都存慈悲心，不去傷害他們。
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〈楞嚴咒〉是驚天地、泣鬼神，最有效的靈文，所以我們學會〈楞嚴咒〉，就要時時刻刻存慈悲心，舉心動念都不要去傷害人。旁人就是對自己怎麼不好，也不怪他，也不去傷害他。心量要有三千大千世界那麼大，把所有森羅萬象都包括在裏面，這才是佛教徒的本份。

我們切記，不要做犯上作亂的事，有這種行為是很危險的。「誦持默念少意言」：就是不要講那麼多話，打那麼多妄想，專一則靈，分馳則蔽。何謂「專一」？就是不生害人之心。若存害人之心，將來是很危險的，所謂「多行不義必自斃」，害人反害己。「殺人之父，人必殺其父；殺人之兄，人必殺其兄。」這是因果。我們佛教徒要避免惡因，以免將來受惡的果報，所以說「誦持默念少意言」。

博客來「示教利喜化大千」：示教利喜，指示眾生佛教，令他們得到利益歡喜。我們在能利益人時，就要趕緊利益人，所謂「栽培心上地，涵養性中天。」能常利益其他人，久而久之，自己便有德行了。如果盡教人利益自己，自己不利益人，盡想找便宜，養成一種依賴性，這是最沒有出息的。看看世界上專找便宜的人，結果都是失敗的。你若不信，可以細細研究，無論哪一個失敗者，都是貪而無厭，各處找便宜，結果都是一敗塗地。你能利益人，令人歡喜，無論到什麼地方，人人都會聞風而化。

博客來網路書店孔子說：「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。」我們說出的話，一定要誠實有信用，不能瞪著眼睛盡打妄語，好像是說真話，其實盡欺騙人。我們的行為一定要很誠實，很篤厚，慈心下氣，恭敬一切，凡事總要存謙恭和藹之心，不要有貢高我慢的思想，覺得人人都不如，我是老天爺，這是不可以的。

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  作者： 宣化上人    新功能介紹
• 出版社：法界    新功能介紹
• 出版日期：2014/06/07
• 語言：繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

出國旅遊闌尾炎 男服止痛藥隱忍險喪命

（中央社記者管瑞平苗栗縣3日電）苗栗縣56歲湯姓男子出國旅遊途中出現牙疼、腹痛症狀，自行服用止痛劑後就不以為意，不料病情急速加劇，無法忍受才在當地就醫，經診斷為「闌尾炎」且引發敗血症，險些喪命。

湯男和家人前往菲律賓旅遊，原本為期11天，沒想到第8天時，突然牙齒疼痛，他服用隨身攜帶的止痛劑，之後胃、腹部就出現悶痛的情況，湯男以為是旅程中飲酒或服用止痛劑造成，剛開始沒有理會。

不料旅途來到第10天，返國前夕，湯男腹部疼痛加劇，實在無法忍受，才就近前往菲律賓的醫院求診，經醫生診斷後確認是「闌尾炎」，一般民眾口語俗稱「盲腸炎」，還嚴重到引發敗血症。

衛福部苗栗醫院外科主任林哲民指出，根據菲國醫院紀錄，湯男進行「闌尾切除手術」過程中，已出現腸穿孔導致腹膜炎，加上感染造成敗血症，傷口不易癒合，腹部前後做了10次清創手術，最後才搭乘SOS醫療專機，轉回苗栗醫院治療。

林哲民表示，闌尾炎本身並不恐怖，但症狀多變，沒有確切診斷工具，必須依靠臨床經驗，如稍有延誤引起併發症，死亡率很高，所幸湯男在苗栗醫院經過2週的治療，已康復出院。

醫師指出，典型闌尾炎發作，患者臍周或上腹部，會逐漸出現陣發性或持續性疼痛，數小時後可出現固定右下腹部壓痛，只要出現逐漸增強的腹痛，絕對不能輕忽，一定要馬上到醫院就診，避免因為延遲就醫而引發更嚴重併發症。

湯男心有餘悸表示，一時大意差點就讓自己「客死異鄉」，再也不敢隨便服用止痛藥；林哲民也提醒，鎮痛解熱劑和腸胃用藥雖然是許多家庭的常備藥，但如果沒有醫生指示，隨意服用，恐怕延誤就醫時機，造成生命危險。1050603

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/出國旅遊闌尾炎-男服止痛藥隱忍險喪命-000913278.html

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